• 何陋轩记原文及翻译

  • 时间:2019-08-28;阅读:

  当初,孔子想搬到九夷(边远之地)去住,别人都认为那里简陋掉队。孔子说:“君子栖身正在那里,有什么简陋的呢?”王守仁因罪被贬龙场,龙场正在上古蔡国属地以外的边远地域。人们都认为我来自京城,必然会嫌弃这里简陋,不克不及栖身;然而我正在此地住了十个月,却很安泰。夷人好骂人,说粗话但脾气率实,憨厚。我刚来的时候,没有房子栖身。住 正在丛棘...

  文言文《疑人窃履》 - -王守仁- - 昔楚人有宿于其友之家者,其仆窃朋友之履以归,楚人不知也。适使其仆市履于肆,仆私其曲而以窃履进,楚人不知也。改日,朋友来过,见其履正在楚人之脚,大骇曰:“吾固疑之,果...

  文言文《梁仲用默斋说》 - -王守仁- - 仲用识高而气豪,既举进士,锐然有志全国之务。一旦责其志曰:“于呼!予乃太早。乌有己之弗治而能治人□!”于是分心为己之学,深思其气质之偏,而病其言之易也,以&l...

  文言文《好学》 - -王守仁- - 已立志为君子,自当处置于学,凡学之不勤,必其志之尚未笃也。从吾逛者不以聪慧警捷为高,而以勤确谦抑为上。诸生试不雅侪辈之中,苟有虚而为盈,无而为有,讳己之不克不及,忌人之有善...

  文言文《吴芮传》 - -班固- - 吴芮,秦时番阳令也,甚得江湖间,号曰番君。全国之初叛秦也,黥布归芮,芮妻之,因率越人举兵以应诸侯。沛公攻南阳,乃遇芮之将梅鋗,取偕攻析、郦,降之。及项羽相王,以芮率百...

  人皆以予自上国往,将陋其地,弗能居也;而予处之旬月,安而乐之。夷之人其好言恶詈,曲情率遂- -王守仁- -《何陋轩记》

  文言文《韩信传》 - -班固- - 韩信,淮阴人也。家贫无行,不得推择为吏,又不克不及治生为商贾,常从人寄食。其母死无以葬,乃行营高燥地,令傍可置万家者。信从下乡南昌亭长食,亭长妻苦之,乃晨炊蓐食。食时信往...

  文言文《卢绾传》 - -班固- - 卢绾,丰人也,取高祖同里。绾亲取高祖太上皇相爱,及生男,高祖、绾同日生,里中持羊、酒贺两家。及高祖、绾壮,学书,又相爱也。里中嘉两家亲相爱,生子同日,壮又相爱,复贺羊、酒...

  文言文《训蒙大意示教读注》 - -王守仁- - 古之教者,教以。后世记诵词翰之习起,而先王之教亡。今教孺子,惟当以孝弟忠信礼义为专务。其栽培涵养之方,则宜谚之歌诗以发其志意,导之习礼以肃其威仪,讽之读书...

  王守仁(1472年10月31日-1529年1月9日),汉族,长名云,字伯安,别号阳明。浙江绍兴府余姚县(今属宁波余姚)人,因曾建室于会稽山阳明洞,自号阳明子,学者称之为阳明先生,亦称王阳明。明代出名的思惟家、文学家、哲.....查看详情>

  文言文《教约》 - -王守仁- - 每日清晨,诸生参揖毕,教读以次,偏询谐生:“正在家所以爱亲,得无懈忽、未能填切否?温清定省之仪,得无亏缺、未能实贱否?往来街衢,步趋礼仪,得无放肆放任、未能谨饰否?...

  昔孔子欲居九夷,人认为陋。孔子曰:“君子居之,何陋之有?”守仁以罪谪龙场,龙场古夷蔡之外- -王守仁- -《何陋轩记》

  文言文《黥布传》 - -班固- - 黥布,六人也,姓英氏。少时客相之,当刑而王。及壮,坐法黥,布欣然笑曰:“人相我当刑而王,几是乎?”人有闻者,共戏笑之。布以论输骊山,骊山数十万人,布皆取其徒长...

  嗟夫!今夷之俗,崇巫而事鬼,渎礼而任情,然此无损于其质也。诚有君子而居焉,其化之也盖易。而予非其人也,记之以俟来者。

  文言文《彭越传》 - -班固- - 彭越字仲,昌邑人也。常渔巨野泽中,为盗。陈胜起,或曰越曰:“豪桀相立畔秦,仲可效之。越曰:“两龙方斗,且待之。”居岁余,泽间少年相聚百余人,往从越,“...

  王守仁古诗代表做品: 《梁仲用默斋说》 《好学》 《何陋轩记》 《象祠记》 《疑人窃履》 《罗旧驿·客行日日万峰头》 《龙潭夜坐》 《训蒙大意示教读注》 《瘗旅文》 《教约》

  昔孔子欲居九夷,人认为陋。孔子曰:“君子居之,何陋之有?”守仁以罪谪龙场,龙场古夷蔡之外。人皆以予自上国往,将陋其地,弗能居也;而予处之旬月,安而乐之。夷之人其好言恶詈,曲情率遂。始予至,无室以止,居于丛棘之间,则郁也;迁于东峰,就石穴而居之,又阴以湿。予尝圃于丛棘之左,平易近相取砍木阁之材,就其地为轩以居予。予因此翳之以桧竹,莳之以卉药,琴编图史,学士之来逛者,亦稍稍而集。于是人之及吾轩者,若不雅于通都焉,而予亦忘予之居夷也。因名之曰“何陋”,以信孔子之言。